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唐代山西武狀元地域分布特點及規律

時間:2015-07-24 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:4282字
摘要


    1 前言

  黨的十八大以來,習近平總書記在一系列重要講話中強調:“要準確把握優秀傳統文化的時代價值,善于從優秀傳統文化中汲取實現中國夢的精神力量”.科舉制度是中國教育史上的標桿,作為中國優秀傳統文化的一部分,具有恒久的價值。

  西方不少學者認為科舉制度是繼“中國四大發明”之外的又一偉大發明。武科舉則是中國選官制度的又一創新,作為專門選拔軍事人才的重要舉措為古代科舉制度發展和人才的培養提供了重要的借鑒,具有重要的歷史意義和研究價值。

  武舉制度改善了“重文輕武”的社會思潮,營造了尚武崇俠、文武并舉的社會風氣,對武術運動的發展也具有重要的意義。武舉制確立,武狀元應運而生。憑武舉制獨占鰲頭的武狀元是武舉制度的見證者和受益者。武狀元作為武術文化和制度文化的橋梁,為我國制度文明的推進做出了重要貢獻。同時,為我們研究武術發展提供了新的視角。通過對武狀元的研究可以將武舉制度中的經驗和教訓服務于當今武術發展的需要。

  2 文科武舉雙飛翼,不拘一格降人才--武舉制

  孔子曰:“有文事必有武備”.韋肇曰“有武備者,國之嘉謨;習武事者,人之令圖”[1].歷朝歷代都將“武備”視為國之根本。唐代的統治者都出身于關隴軍事貴族集團,“關隴集團的勢力是靠武力得來,軍功成為這個集團成員仕進的重要條件之一,因此其成員普遍崇尚武藝”[2],也深知軍隊和武備在維護政權穩定中的重要性,因而非常重視軍事力量的提升和軍事人才的選拔。“李唐傳世將三百年,而楊隋享國為日至短”[3],從公元618 年到公元 907 年,強盛繁榮的唐王朝經歷了290 年的浩蕩歲月,這期間有外族侵擾、內部抗爭,藩鎮割據、外戚篡權等不安定因素影響著大唐帝國的安危,“武備”在維護唐王朝的安定和繁榮方面發揮了重要的作用。因而十分重視武術人才的選拔。

  人們很容易誤認為武舉制是“以武取仕”的開端。殊不知在武舉制之前,以武取仕就已經存在,只是以制科的形式存在。所謂“制科”,即“由封建王朝的最高統治者臨時設置,并親自主持考試的選仕科目”[4].統治者會結合當年國家的軍事需要設立不同的制舉科目。據統計,當時的制舉科目高達一百余種,其中跟軍事有關且較為固定的有“軍謀宏遠,堪任將帥”、“知合孫吳,可以運籌決勝”、“武足安邊”等。據史料記載,唐代制舉始于唐太宗貞觀元年(627),盛于唐玄宗開元年間 (713-741) 及唐德宗貞元年間 (785-805)。

  由于制舉在選拔方法和考試內容等方面存在很多漏洞,武舉制應運而生。武舉制的設立,把軍事將帥的選拔納入常科的軌道,與當時流行的進士、明經等科處于同等地位,使得“以武取仕”制度化、規范化、經常化。從而保障了唐代軍事人才的層出不窮和戰爭的需要。

  杜佑在《通典》中記載,武舉制是在長安二年由武則天創立的。武則天創立武舉制度的原因是多方面的,武舉制度的影響也是多元化的。“武舉制不僅在科舉史上占一席之地,而且也超出了科舉史本身,也是軍事史、武術史、教育史的組成部分之一”[5].對于培養和選拔軍事人才,促進軍事武術發展具有重要的作用。封建統治者一方面“以文教佐天下”,另一方面“以武功戡禍亂”,一文一武,相得益彰。武舉制度改善了“重文輕武”的社會思潮,營造了尚武崇俠的社會風氣,尤其是唐代名將郭子儀以武舉及第后“累以武藝登科為諸軍使”, 在很大程度上提高了“武士”的社會地位,對武術運動的發展也具有重要的意義。

  武舉制度設立之前,士人們埋頭攻堅,以求騰達之路。武舉制度設立之后,勇士們閉門苦練,另辟高就之途,一文一武、文武并行的人才選拔標準使得國家的科舉選拔制度更加穩定和健全。所以無論是唐代的典章還是地方省、府志大都無一例外地對武舉制做了相關記載。

  3 一鳴從此時,相望青云端--武狀元

  武狀元是對在武舉考試進行到殿試后,“皇帝對貢士中選定的一甲第一名賜予的稱謂”[6].武狀元作為武舉考試的精英受到大家的青睞,人們習慣用“一躍龍門”、“獨占鰲頭”、“文韜武略”等來形容武舉考試取得佳績的佼佼者。武狀元通過國家的統一考試,朝廷授予相應的官職、身份和地位。《儒林公議》卷上記載 ,“公卿以下,無不聳觀,雖至尊亦注視焉。”陳耀清在《中國宜中武功論》中記載,“且夫同一狀元也,文則名震四海,榮耀一時,朝野皆企其才華,婦女皆仰其風采”.

  作為引領社會思潮的許多詩人也通過詩詞盡情表達對習武之人的崇敬。李白在《行行且游獵篇》中說到:“儒生不及游俠人,白首下帷復何益”.楊炯在《從軍行》中講到:“寧為百夫長,勝作一書生”.但是封建社會由于“重文輕武”的社會觀念根深蒂固,即便在授官封爵之時倍受眾人愛戴,但是倘若功績平平也很難委以重任,載入史冊。再加上武狀元考取功名后的主要任務就是帶兵上陣,面對頻繁、殘酷的戰事,大多數只能獻身邊遠地區。倘若榮歸故里,載譽而歸,一定會受到人們的尊敬和愛戴。

  4 唐代山西武狀元地域分布特點及規律

  4.1 唐代中國武狀元籍貫分布特點分析

  由于武狀元的記載較少,在研究中,除參閱正史外,還借助了山西地方文獻和前人的研究成果。著作主要有:王鴻鵬等編著的《中國歷代武狀元》、車吉心編著的《中國狀元全傳》、許友根編著的《武舉制度史略》。文獻主要有:張琴等的《清代武狀元分布與我國區域體育文化差異》、胡興君的《歷史上的武狀元》、王凱賢的《中國歷史上的武狀元》、蕭源錦的《中國歷科文武狀元和“三元”究竟有多少》。

  唐代中國武狀元的籍貫詳情如表 1 所示。表1 的統計結果顯示:在唐代(618-907)全國共有41 名武狀元,其中山西籍 11 名,占了全國武狀元人數的 27%,位于全國第一。由此可以看出山西省在唐代時期的武舉科考水平。

  武狀元是從眾多武舉子里選拔出來的武術精英人才,唐代山西武狀元是唐代山西武術發展的一個縮影,一定程度上可以作為唐代山西武術發展狀況的里程碑與評估標準。唐代中國總共有 41人獲得過武狀元,其中山西籍 11 人,占到總人數的 27%,遙遙領先于全國平均水平。由此可見,在我國唐代時期,山西地域武術發展在全國處于領先地位。

  4.2 唐代山西武狀元地域分布特點分析

  唐代山西武狀元地域分布如表 2 所示。從唐代山西獲得武狀元的人次看,永濟 3 人,聞喜 3人,太原 1 人,祁縣 1 人,蒲州 1 人,臨汾 1 人,雁門 1 人。通過分析可知:唐代山西武狀元主要集中在河東地區,呈現南多北少的態勢。

  4.3 唐代山西武狀元應舉科目、及第時間及所授官職分析

  武舉科目種類多樣,查閱史書可知,武舉人的應舉科目主要是由當年國家的軍事需要決定的。例如:唐玄宗開元九年 (721) 詔舉“知合孫吳,可以運籌決勝”科、唐玄宗開元十二年 (724) 詔舉“堪任將帥”科、唐玄宗開元十五年 (727) 詔舉“武足安邊”科、唐肅宗上元元年 (760) 詔舉“才兼文武”科、唐憲宗元和三年 (808) 詔舉“軍謀宏遠、堪任將帥”科、唐敬宗寶歷元年 (825) 詔舉“軍謀宏遠、才任邊將”科等。

  唐代山西武狀元詔舉科目、及第時間及所授官職如表 3 所示。由表 3 可知:唐代山西武狀元主要集中在公元 705 至 741 年,即唐中宗神龍年間、景龍年間和唐玄宗開元年間,以后武狀元人數相對較為分散。及第者憑借優異的表現都被授予較為重要的軍事職位,其中有運籌帷幄的軍事謀略家、有氣度非凡的軍事指揮員、有英勇善戰的部隊將領、有武藝超強的邊疆守衛者。

  縱觀唐代山西武狀元的分布及其數額差異,其不均衡的特點是顯而易見的。其分布規律可以歸納如下:

  一是就全國而言,唐代山西武狀元占唐代武狀元總人數的 27%,在全國處于領先地位。唐代全國武狀元總共 41 人,山西籍 11 人,占到總人數的 27%.

  二是從地區分布而言,由晉南向晉北表現出明顯的多寡懸殊的特點。唐代山西武狀元主要集中在河東地區,呈現南多北少的態勢。晉南地區(永濟、聞喜、蒲州、臨汾)武狀元有 8 人,人數較多,山西中部地區(太原、祁縣)有 2 人,人數適中,而晉北地區(雁門)只有 1 人,武狀元人數偏少。

  三是府治、州治所在地武狀元人數明顯較多。永濟、太原、蒲州、臨汾、都為府治、州治所在地,武狀元人數相對較多。

  四是一些地方武狀元人數雖然不多,但是卻一枝獨秀、氏族顯貴。這可以從史料記載中得到證明,如:樊詠的兒子樊澤、孫子樊宗師皆登“軍謀宏遠堪任將帥”科。茹義忠的三個兒子都擔任朝中軍職,元顥、元晃、元曜分別擔任易州遂成府左果毅,左羽林大將軍和雁門郡王。

  5 唐代山西武狀元的地域分布原因剖析

  5.1 區域的經濟發展水平是影響武狀元籍貫分布的最根本的原因

  山西作為中原農耕文明與北方游牧文化的交融地帶,是李唐王朝的“龍興之地”,擁有得天獨厚的資源,經濟在全國處于領先位置。就山西省來說,河東地區歷來經濟較為發達,當時“全國18 個鹽池,河東就占了 5 個,一個產鹽萬斛,供應京師,被柳宗元稱為‘國之大寶’”[7].唐太宗李世民也稱“河東殷富是京城的財源”.這些都奠定了河東地區武術發展的物質基礎,所以武狀元人數較多,也較為集中。

  5.2 武術與政治同頻共振,政治因素是影響武狀元分布的重要因素

  山西是李唐王朝的發祥地,太原作為盛唐北都,臨近都城長安。政治、交通中心給武狀元的發展提供了有利條件。

  5.3 深厚的武術文化氛圍為武狀元習武創造了良好的社會環境

  山西臨接邊塞,作為游牧民族南下的必經之地,歷代多戰事。刀光劍影、烽火滾滾的歷史背景以及金戈鐵馬、縱橫捭闔的民族對抗,使得游牧民族的豪情滲透至山西,激發了山西人民強悍勇武、剛毅正氣的性格特質。從而形成了濃濃的尚武氛圍。河東地區戰略位置突出,尚武之風濃厚,再加上歷史文化積淀悠久、教育發達,成為山西人才發達的地區。而晉北地區多半地瘠民貧,地區開發晚,文化欠發達,因此人才零落。

  5.4 家學淵源是影響山西武狀元分布的又一重要因素

  在唐代山西籍的 11 名武狀元中,一門多次及第的有很多,或父子,或兄弟或祖孫兩代在武科舉中占有一席之地。這其中重要的原因就是深受家學淵源的影響,士族憑借其雄厚的背景、世代經學傳家的氛圍,在科場上占據優勢、探杏折桂,代有聞人,使門第與科名漸趨合流。

  6 結語

  唐代山西武狀元是唐代山西武術發展的縮影和象征。它見證了山西武術發展的輝煌過往,記錄了山西武術發展的精彩片段,承載了山西武術發展的歷史榮耀,是山西武術絢麗畫卷中濃墨重彩的一筆。金榜題名的輝煌作為一種昭示和標桿,透射出山西人自強不息、昂揚奮進的精神風貌,鞭策和激勵著一代又一代山西武術人續寫輝煌,再創佳績。

  參考文獻

  [1][清]《全唐文》卷439.

  [2] 劉 恩 惠 . 唐 高 祖 [ M ] . 長 春 : 吉 林 文 史 出 版社,2004:5.

  [3] 陳寅恪。隋唐制度淵源略論稿[M].北京:中華書局,1963:5.

  [4]崔樂泉。中國體育通史。第一卷,史前960年[M].北京:人民體育出版社,2008:338.

  [5] 李君華,等。隋唐時期武舉制度對武術發展的影響[J].中華武術·研究,2012(8-10):53.

  [6]王鴻鵬,等。中國歷代武狀元[M].北京:解放軍出版社,2002:13.

  [7]劉定一,宿繼光。三晉武術[M].北京:人民體育出版社,2009:9.

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